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佛教活佛和僧侣处理遗体的一种方法。它起源于原始佛教以塔安置佛舍利或佛之爪发的习俗。 “塔”译自梵文 （Stūpa ）或 巴利文 （thūpo），是藏族最高贵的一种葬式，又称灵塔葬。 只有极少数大活佛死后才能实行这种葬礼。先把尸体脱水，再用各种药物和香料处理后藏入塔内，永久保存。 在布达拉宫内有这类灵塔。禅宗名刹少林寺的塔林即是埋葬历代高僧遗迹。
草坪葬，是源于西方却流行于东方的葬式。把逝者骨灰撒入草坪下的洞穴，上面铺一块小小的石碑。与芳草为伴，让生命生于自然，归于自然。 特点是占地面积小，生态环保，改善了环境，节约了土地，既是对逝者的尊重，也是对生者的尊重。
树葬又分“风葬”、“挂葬”、“空葬”、“悬空葬”"，也是一种古老的 葬式类型。 树葬是指把骨灰深埋在一棵指定的大树下，或者把骨灰撒在土壤里，上面种上一棵树作为纪念的新的骨灰处理方式。 古代树葬没有墓穴，没有或者使用可降解的特制骨灰坛。它只作标记，不留坟头，不立墓碑，只占很少的土地。树葬是当今世界最先进的殡葬理念和行为之一。
普通墓最为常见，即地面用石板铺就，墓穴在中间，墓穴后树石碑，后方和两边用石板围起，成为一块半封闭的墓地。人们看到的一排排兵营式墓即是。
壁葬是将骨灰盒嵌在墙壁内的丧葬方式，在安葬死者的同时为后人留福，是一种先进的殡葬理念和行为。
花葬，又名花坛葬。即将骨灰倒进花坛下方地窖，让其自然溶解。 也有的陵园是直接掩埋在花坛中，与泥土深埋，没有地窖。花葬是生态葬的一种，是近几年流传较广的新型环保葬式。
海葬是水葬的一种，又分为直接把死者沉在海中，或先将尸体烧成骨灰（先火葬处理），撒向大海两种。 中国绝大多数海葬是将骨灰撒入大海的葬法。骨灰撒海，冲破了传统的“入土为安”观念。人从自然中来，又回到自然中去。 海葬有利于节约土地、发展经济，有利于移风易俗，有利于社会主义精神文明建设。